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今(jin)頂集成吊(diao)頂導(dao)讀：

我(wo)們用(yong)(yong)多年的洞察審視用(yong)(yong)戶需求，能發(fa)現不完美；

我們用行動逼近極致，卻(que)承(cheng)認不(bu)完(wan)美；

我們用(yong)誠實去打動消費者(zhe)，所以敢直言(yan)不完美。

30人的研發團(tuan)隊，50次的制版打樣，

歷經嘔心瀝血的323天超長(chang)精雕(diao)周(zhou)期，

用(yong)12年的改(gai)變和堅(jian)持，重新發現自我。

今(jin)頂集成吊頂選擇的變(bian)與不變(bian)，凝聚于此。

廳堂藝(yi)術的神話，因豪宅而生。

書香(xiang)門(men)(men)第是我們對(dui)于(yu)一個(ge)人擁有優良文(wen)化淵源家庭的(de)(de)(de)最好(hao)描述，在(zai)這個(ge)快餐(can)文(wen)化逐漸(jian)成(cheng)為主流的(de)(de)(de)互(hu)聯網時代(dai)，代(dai)表傳統的(de)(de)(de)紙質(zhi)文(wen)化早已漸(jian)漸(jian)的(de)(de)(de)退出歷史的(de)(de)(de)舞(wu)臺。什么是王侯將相亦有種乎？數千年的(de)(de)(de)中國歷史證明，中國式的(de)(de)(de)書香(xiang)門(men)(men)第為家族的(de)(de)(de)興旺和(he)傳承提供了一個(ge)最好(hao)的(de)(de)(de)解決(jue)方案。

古代文(wen)人(ren)最(zui)令人(ren)羨慕的(de)生活之一，就是擁有(you)一個(ge)書齋，“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年(nian)”。任低枝入窗，筆簾沾雨，龍吟(yin)細細，鳳尾森(sen)森(sen)，臥聞(wen)草蟲，坐觀云物，樂于“閑”事，無所掛(gua)礙。

快節奏的(de)現代生活讓我(wo)們習(xi)慣了機械化，習(xi)慣了電子化，喪(sang)失了享受這樣耳聽蟬(chan)鳴的(de)雅興。會(hui)識(shi)不會(hui)寫，錯別(bie)字，不會(hui)成語(yu)，不懂古(gu)文，流傳下來的(de)文化底蘊一年一年的(de)在(zai)被淡忘漠視(shi)。

重建書香門第，不僅是為了自己和家族(zu)的(de)未來(lai)，更是為國家的(de)長久和諧與繁榮(rong)，這似乎是一(yi)個不可逃避的(de)課題(ti)。

著名(ming)社會學家金耀基先(xian)生指(zhi)出：“中(zhong)國(guo)文化傳(chuan)統之落根處在(zai)家(jia)，中(zhong)國(guo)文化復興(xing)之著力處亦必在(zai)家(jia)”。吊頂大面積(ji)覆蓋(gai)整(zheng)個(ge)居室頂面，對于(yu)整(zheng)個(ge)家(jia)的(de)(de)裝修風(feng)格以及營(ying)造(zao)家(jia)庭(ting)氛圍起到不(bu)容小(xiao)覷的(de)(de)作(zuo)用(yong)。

內嵌的(de)(de)多(duo)(duo)邊形像(xiang)極了古時(shi)候的(de)(de)門窗，窗內傳來朗朗書聲，窗外樹葉(xie)索(suo)索(suo)作響(xiang)。板材上做了很多(duo)(duo)線條(tiao)的(de)(de)設計，細看不難發現每(mei)一條(tiao)線都是(shi)秉承(cheng)中(zhong)式特點(dian)對稱均衡，端正穩健(jian)。中(zhong)式一貫(guan)擅(shan)長的(de)(de)紅木(mu)色貫(guan)穿始(shi)終，簡樸優美(mei)，色彩濃(nong)重(zhong)，書香(xiang)世家的(de)(de)體感油然而(er)生(sheng)。

注：低邊款與(yu)吊頂面落差5公分左右（不可安裝燈帶）

  高邊款(kuan)與吊頂面落(luo)差(cha)11公(gong)分左(zuo)右（可(ke)安裝燈(deng)帶）

中國風(feng)并非(fei)完全意(yi)義上的(de)(de)復古明(ming)清，而(er)是通過中式(shi)風(feng)格的(de)(de)特(te)征(zheng)，表達對(dui)(dui)清雅含蓄、端莊豐華的(de)(de)東方式(shi)精神境界的(de)(de)追(zhui)求。翰林府第(di)也非(fei)幾片磚瓦造就而(er)成，我們只是對(dui)(dui)”書(shu)香門第(di)“寄予厚望，通過中式(shi)的(de)(de)元素喚起現代人對(dui)(dui)傳統家學的(de)(de)眷顧，對(dui)(dui)”今天的(de)(de)中國為什么沒有書(shu)香門第(di)？“這一質疑進(jin)行一場漂亮的(de)(de)回擊。